來自智根法王的一封信

 

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利美法王,皈依怙主,澤天松贊仁波切事業與成就之簡述

(由神聖的金剛總持,第八世智根法王口述,堪布噶瑪達波撰寫,純米耶喜翻譯成英文)

 

利美澤天法王是一位非常聰明與精 進的上師,他進行了兩次三年三個月又三天的閉關修行, 他以學問與善行事業, 證明了他是我所有弟子中, 最成功與難得的---是所有優秀弟子中最優秀的一位。我保證在美澤天法王的加持與慈悲下, 你的快樂與菩提心, 會自然生起!”---- 第八世智根法王渣渣智根頁見諾布

以下是利美法王澤天仁波切的生平簡介, 衪卓越 的事蹟, 無法盡錄!

利美法王澤天松贊仁波切生於藏曆火羊年,出生當天有很多的神 奇景象出現,各種吉兆與瑞音自然生起。當天,天氣晴朗,太陽顯露出萬丈光芒,天空出現多道彩虹,法螺,鐃鈸,鼓,鈴杵和號角等各種法 器聲不時響起,處處可聞。

利美澤天仁波切自小即顯露出非常純淨的心念。他出生於佛法世家,父 母家族中有多位大修行者,世世代代都全心向佛法。出生後不久,即被帶至偉大的上師智根法王前,進行命名的儀式, 並供 養了頂上的頭髮。

七歲時,他正式被渣渣寺廟收錄,接受了寺廟僧侶最基礎的剃度儀式。八歲時,他 已毫無困難地掌握了書寫和閱讀。幾年後,利美澤天仁波切完成了四加行,並且順利地完成了思考和禪定(止和觀)的基本訓練。

當時,智根法王謝旺曲登仁波切,與其他偉大的上師們,以 衪們的遠見, 和明確心志的靈感支持及指引下,回復了寺院的正統修行和戒律.衪們以純正的動機去利益眾生,幫助渣渣寺廟附近的所有寺廟,尼庵與村 莊。利美澤天仁波切得到教法之尊,謝旺曲登仁波切的啟發,非常的努力精進,當時年幼的利美澤天仁波切被 告知,將來他會在佛法方面作出很大的貢獻,特別是利益渣渣寺院。同時,謝旺曲登仁波切要求複製了一頂十三世大寶 法王賜給第六世智根法王的白色寶冠,讓所有的人都有機會目睹, 傳說白寶冠法帽能渡脫任何親眼看到它的人。

每當智根法王出巡到其他寺院,或到村莊中弘法時,他總是把利美澤天 仁波切帶在身邊,在這期間中,衪直接的給仁波切傳授教法及指引。當中有一次,智根法王告訴利美澤天仁波 切,要他盡量把教法傳授給更多的人,有可能的話,盡量給別人皈依;又有另一次, 智根法王告訴 他:” 在未來, 你將會在精神教法上, 及對眾生帶來很大的利益!”說這句話時,智根法王把手放在利美澤天仁波切的頭上給他加持, 並對他有極大的信心。

利美澤天仁波切繼續修行調服心念和培植心識,成就了自我紀律 的法教。依據佛陀律藏經典,他學到了什麼是應該離棄或該遵循的個人行為。也得到了法王頂果欽哲 仁波切堪波洛曲仁波切堪布巴嘎仁波切給予他多種完整的法修,包括灌頂,口傳和指引。當神聖的尊者泰 錫度仁波切回到西藏時,他在泰錫度仁波切處接受了「教語寶藏」和「口傳語寶藏」的灌頂。這 兩種灌頂都是噶瑪噶舉大手印中非常重要的灌頂。亦在同時,智根法王也授予他以上兩種灌頂的完整傳授。因此,在這個 特別的時機,利美澤天仁波切從神聖的尊者泰錫度仁波切智根法王處,得到了這兩個教法的 完整灌頂,口傳和指引;同時也領受了菩薩戒與最高層級的僧侶戒律。當利美澤天仁波切接受了這最高層的僧侶戒律後,當天 晚上,他親見到至尊無上觀世音菩薩格薩法王文殊師利菩薩護法神六臂瑪哈嘎拉面 相的顯示,由其他有極高證量的聖者們伴隨著;這個完美壇城的示現,就是在年青仁波切心中自然湧現的仁愛及慈悲的光芒。

1991年,利美澤天仁波切在渣渣寺屬下的閉關中心”滿願法 堡寺”中,開始三年三個月又三天的靜修閉關。在智根法王教導下,以將一容器的內容倒至另一容器的方式,仁波切完成了四加的 福德累積和淨化修行;那洛巴六法,以及大手印大圓滿解脫道途的修行。大手印大 圓滿成就的現象,在利美澤天仁波切的身上自然生起。

1994年,三年的閉關完成後,利美澤天仁波切返回渣渣寺院,只 是為了要繼續利益眾生。這時他懇求智根法王賜給他極深遠及力量巨大的密法三灌頂—藏語稱之為NA GYA PAG SUM 。他們去了一座靠近寺廟的白色山坡,在那裏, 利美澤天仁波切得到了根本上師所給予完整的灌頂,口傳和指引。

在這個時候,智根法王給了他的智慧之子,或稱心子的利美澤天法王一 個預言。智根法王告訴利美澤天仁波切:”你利益眾生的事業,不僅是在家鄉;也將在遙遠的其他國度。”接 著要求衪最疼愛的門徙,利美澤天仁波切去尼泊爾,印度與西方朝聖。智根法王說:”將來你應該去印度探訪 慈悲證悟的上師,和佛陀正法的護持者;在神聖的地方,虔誠的從心底獻上祈禱,願你無私利他的發心,能如潮浪般地擴散, 利益所有眾生!”

之後不久,當利美澤天仁波切在鄰近的寺廟弘法時,接到智根法王求 回到渣渣寺的通知。智根法王對他說:“現在是該起程的時候了!”那天就是藏曆木豬年的10月8日。

在朝聖的旅途中,他順利的拜訪了多位慈悲偉大的上師和護法,並獲得他們的法 教和灌頂。 利美澤天仁波切亦順利的探訪到所有佛陀的聖地, 他在這些聖地祈禱, 及許下最純淨的心願。同時,亦遇到不少神聖的上師,並接受到不少向衪們請求賜予的教法及口傳.

在印度停留幾個月之後,利美澤天仁波切相信他已履行了智根法王要 求的朝聖之旅。他在整個旅途中,不斷持續地以身,語,意為所有眾生的利益祈禱。

利美澤天仁波切離開印度,之後到達了加拿大溫哥華,建立 了「利美澤天藏傳佛教中心」與「利美極樂淨土禪修中心」。他毫不間斷地供養三寶,以堅強的信念, 跟隨以往偉大慈悲上師們的腳步,展開利益眾生的佛法事業。在極短的時間內,他學會了英語和漢語。因此各種不同文化背景的眾生, 都能經由他接觸到佛法。

在其他的地方,如加拿大,美國,日本,歐洲,香港,台灣等地,現時利 美澤天仁波切都正在為這些難得有機會接觸西藏佛法的文化背景,轉動法輪,弘揚珍貴的藏傳佛教。

利美澤天法王所到之處,佛法的精髓即由他的身,語,行動中,自 然的散發出來。他以純正的慈悲喜捨,給任何曾與他接觸的人,帶來了平靜和滿足。無數各地的學生,如蜜蜂見到花朵一般,自然的圍繞著 他,不少人對神聖的佛法,建立了清淨及真誠的信念,他們現時置身於行十善業,棄絕十惡業行。他們並不認為修持利益眾生 的教法,是一件負擔沉重的工作,反而表示出極大的快樂;明白到佛法就像火炬, 照亮了被黑暗遮蓋的世間。他們領悟了堅定地修行菩提行願的珍貴價值;放棄造成眾生苦難的惡因,修持一切利益眾生的行為。在 加拿大與世界各地,許多弟子在私底下或公開地, 對利美澤天仁波切設立了這些的佛法中心, 表達由衷的感激。

2002年,仁波切返回西藏渣渣寺廟。抵達家鄉時,數千的人民以虔誠與喜悅 歡迎他。裝飾的馬隊迎候在兩旁,各色的旗幟在空中飄揚。多位轉世上師及僧眾們, 排成很長的隊伍,迎接他的回來。隊伍的前面是尊貴的上師們,如吉仁波切歐射仁波切良根仁波切; 緊接著為堪布,喇嘛,比丘與比丘尼;在法螺,喇叭,嗩吶吹奏聲中,大家護持著利美澤天仁波切,來到了群眾中間,各 人恭請他坐上預先準備好的一座象徵極樂淨土的尊貴金飾法座。當利美澤天法王升起法座後,來自扎西寺廟,東大寺廟,阿秀寺廟,咯 渣寺廟,卓達寺廟,登攀寺廟等的代表們, 獻上了身,語,意的曼達拉(壇城), 與其他供養給利美澤天法王。然後, 利美澤天仁波切由虔敬忠誠的平民信眾, 興高采烈地護送他回渣渣主寺.

利美澤天法王把他的慈悲援助,伸展到寺廟,資助重修寺院,改 良設備,增加法器,給坐在法座的轉世上師和僧侶們供養僧袍。同時,並對整個阿須村莊,提供財務上的援助。

利美澤天法王無偏私的奉獻,不但給渣渣寺廟提供了發電的設備,令 幾百年來,寺廟裏陰暗的角落,終於如奇蹟般獲得了照明。同時三處閉關中心(拉若林,尼古林和多申朱康),也獲得不少的幫忙。幾百個閉 關修行者,每人都接受到兩台日光節能燈。籍著利美澤天法王的幫助,拉若林與尼古林兩處閉關中心,得到足夠的設備,裝設 水管,現在可享用乾淨的食水供應了。

這個時候,為了紀念及向根本上師智根法王的名號頂禮,利美澤天仁波 切請大家聚集到寺廟大殿,觀看由十三世大寶法王賜給第六世智根法王的一頂白色寶冠法帽。這一頂白寶冠是觀 世音菩薩頭冠的仿製,而據說智根法王觀世音菩薩的化身。還有一個說法就是,任何親眼見到白寶 冠的人,都會獲得洞悉能力和得到解脫。因此在場的人,都深深地表達出無限的感恩,滿足和快樂。

神聖的智根法王也深受感動,並為利美澤天仁波切帶來的所 有供養和援助感到安慰。同時,包括附近的貧窮村民,也獲得豐富的金錢援助。另外,還有一些由外國帶回來的醫藥和療方,大大 減輕村民的痛苦和疾病。

利美澤天法王不但提供了渣渣寺廟與閉關中心重建及修復的基金;並 修理演奏法樂的樂器等,也對附近的多間寺廟,尼庵及佛法中心等,針對他們的特別需求,也提供了適當的幫助, 使喜悅及平靜和諧充滿整個社群.

利美澤天法王以這樣的方法,使菩薩和 具德上師心滿意足。他以不可媲美的正直操守,真誠的發心,個人利益及自我的目的,都放在一旁,只為眾生福利而工作這個 唯一興趣, 在他的心中不斷成長。無論面對什麼困難,利益眾生的熱誠 , 激勵他面對挑戰,繼續不斷努力,全力幫助眾生從輪迴的苦海中得到解脫。

他在佛法事業方面的成就, 為他帶來的榮耀名聲, 雷霆萬鈞地傳達到世界各地。

現在,由於他對佛法許下清淨的承諾,他已返回加拿大溫哥華的利美澤天藏傳佛 教中心,為虔敬的弟子轉動法輪。願他繼續傳達法教,並護持珍貴佛法之純正精華,直到永遠!

(這是利美法王澤天松贊仁波切事業與成就的簡略敘述,本人—噶 瑪生格,第八世智根頁見諾布,曾經緊密地跟隨他的成長, 將我親眼目睹,親耳聽聞關於利美澤天法王的功績,在堪布噶瑪達波的幫助下,喜悅地把這些見證記錄下來。願一切都美善!)

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