來自智根法王的一封信

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利美法王，皈依怙主，澤天松贊仁波切事業與成就之簡述

(由神聖的金剛總持，第八世智根法王口述，堪布噶瑪達波撰寫，純米耶喜翻譯成英文)

“利美澤天法王是一位非常聰明與精 進的上師，他進行了兩次三年三個月又三天的閉關修行， 他以學問與善行事業, 證明了他是我所有弟子中, 最成功與難得的---是所有優秀弟子中最優秀的一位。我保證在利美澤天法王的加持與慈悲下， 你的快樂與菩提心, 會自然生起！”---- 第八世智根法王渣渣智根頁見諾布

以下是利美法王澤天仁波切的生平簡介, 衪卓越 的事蹟, 無法盡錄!

利美法王澤天松贊仁波切生於藏曆火羊年，出生當天有很多的神 奇景象出現，各種吉兆與瑞音自然生起。當天，天氣晴朗，太陽顯露出萬丈光芒，天空出現多道彩虹，法螺，鐃鈸，鼓，鈴杵和號角等各種法 器聲不時響起，處處可聞。

利美澤天仁波切自小即顯露出非常純淨的心念。他出生於佛法世家，父 母家族中有多位大修行者，世世代代都全心向佛法。出生後不久，即被帶至偉大的上師智根法王前，進行命名的儀式, 並供 養了頂上的頭髮。

七歲時，他正式被渣渣寺廟收錄，接受了寺廟僧侶最基礎的剃度儀式。八歲時，他 已毫無困難地掌握了書寫和閱讀。幾年後，利美澤天仁波切完成了四加行，並且順利地完成了思考和禪定(止和觀)的基本訓練。

當時，智根法王和謝旺曲登仁波切，與其他偉大的上師們，以 衪們的遠見, 和明確心志的靈感支持及指引下，回復了寺院的正統修行和戒律.衪們以純正的動機去利益眾生，幫助渣渣寺廟附近的所有寺廟,尼庵與村 莊。利美澤天仁波切得到教法之尊,謝旺曲登仁波切的啟發,非常的努力精進，當時年幼的利美澤天仁波切被 告知，將來他會在佛法方面作出很大的貢獻,特別是利益渣渣寺院。同時，謝旺曲登仁波切要求複製了一頂十三世大寶 法王賜給第六世智根法王的白色寶冠，讓所有的人都有機會目睹, 傳說白寶冠法帽能渡脫任何親眼看到它的人。

每當智根法王出巡到其他寺院，或到村莊中弘法時，他總是把利美澤天 仁波切帶在身邊，在這期間中,衪直接的給仁波切傳授教法及指引。當中有一次,智根法王告訴利美澤天仁波 切,要他盡量把教法傳授給更多的人，有可能的話,盡量給別人皈依；又有另一次, 智根法王告訴 他：” 在未來, 你將會在精神教法上, 及對眾生帶來很大的利益！”說這句話時，智根法王把手放在利美澤天仁波切的頭上給他加持, 並對他有極大的信心。

利美澤天仁波切繼續修行調服心念和培植心識，成就了自我紀律 的法教。依據佛陀的律藏經典，他學到了什麼是應該離棄或該遵循的個人行為。也得到了法王頂果欽哲 仁波切，堪波洛曲仁波切，堪布巴嘎仁波切給予他多種完整的法修，包括灌頂，口傳和指引。當神聖的尊者泰 錫度仁波切回到西藏時，他在泰錫度仁波切處接受了「教語寶藏」和「口傳語寶藏」的灌頂。這 兩種灌頂都是噶瑪噶舉大手印中非常重要的灌頂。亦在同時，智根法王也授予他以上兩種灌頂的完整傳授。因此，在這個 特別的時機，利美澤天仁波切從神聖的尊者泰錫度仁波切與智根法王處,得到了這兩個教法的 完整灌頂，口傳和指引；同時也領受了菩薩戒與最高層級的僧侶戒律。當利美澤天仁波切接受了這最高層的僧侶戒律後，當天 晚上，他親見到至尊無上觀世音菩薩，格薩法王，文殊師利菩薩與護法神六臂瑪哈嘎拉面 相的顯示，由其他有極高證量的聖者們伴隨著；這個完美壇城的示現,就是在年青仁波切心中自然湧現的仁愛及慈悲的光芒。

1991年，利美澤天仁波切在渣渣寺屬下的閉關中心”滿願法 堡寺”中,開始三年三個月又三天的靜修閉關。在智根法王的教導下，以將一容器的內容倒至另一容器的方式,仁波切完成了四加行的 福德累積和淨化修行；那洛巴六法，以及大手印與大圓滿解脫道途的修行。大手印與大 圓滿成就的現象,在利美澤天仁波切的身上自然生起。

1994年，三年的閉關完成後，利美澤天仁波切返回渣渣寺院，只 是為了要繼續利益眾生。這時他懇求智根法王賜給他極深遠及力量巨大的密法三灌頂—藏語稱之為NA GYA PAG SUM 。他們去了一座靠近寺廟的白色山坡，在那裏, 利美澤天仁波切得到了根本上師所給予完整的灌頂，口傳和指引。

在這個時候，智根法王給了他的智慧之子,或稱心子的利美澤天法王一 個預言。智根法王告訴利美澤天仁波切：”你利益眾生的事業，不僅是在家鄉；也將在遙遠的其他國度。”接 著要求衪最疼愛的門徙,利美澤天仁波切去尼泊爾，印度與西方朝聖。智根法王說：”將來你應該去印度探訪 慈悲證悟的上師，和佛陀正法的護持者；在神聖的地方，虔誠的從心底獻上祈禱，願你無私利他的發心，能如潮浪般地擴散, 利益所有眾生！”

之後不久，當利美澤天仁波切在鄰近的寺廟弘法時，接到智根法王要求 回到渣渣寺的通知。智根法王對他說:“現在是該起程的時候了！”那天就是藏曆木豬年的10月8日。

在朝聖的旅途中，他順利的拜訪了多位慈悲偉大的上師和護法，並獲得他們的法 教和灌頂。 利美澤天仁波切亦順利的探訪到所有佛陀的聖地, 他在這些聖地祈禱, 及許下最純淨的心願。同時,亦遇到不少神聖的上師,並接受到不少向衪們請求賜予的教法及口傳.

在印度停留幾個月之後，利美澤天仁波切相信他已履行了智根法王所要 求的朝聖之旅。他在整個旅途中，不斷持續地以身，語，意為所有眾生的利益祈禱。

利美澤天仁波切離開印度,之後到達了加拿大溫哥華，建立 了「利美澤天藏傳佛教中心」與「利美極樂淨土禪修中心」。他毫不間斷地供養三寶，以堅強的信念, 跟隨以往偉大慈悲上師們的腳步，展開利益眾生的佛法事業。在極短的時間內，他學會了英語和漢語。因此各種不同文化背景的眾生, 都能經由他接觸到佛法。

在其他的地方，如加拿大，美國，日本，歐洲，香港，台灣等地，現時利 美澤天仁波切都正在為這些難得有機會接觸西藏佛法的文化背景,轉動法輪，弘揚珍貴的藏傳佛教。

利美澤天法王所到之處，佛法的精髓即由他的身,語,行動中，自 然的散發出來。他以純正的慈悲喜捨，給任何曾與他接觸的人,帶來了平靜和滿足。無數各地的學生,如蜜蜂見到花朵一般,自然的圍繞著 他，不少人對神聖的佛法,建立了清淨及真誠的信念，他們現時置身於行十善業，棄絕十惡業行。他們並不認為修持利益眾生 的教法，是一件負擔沉重的工作，反而表示出極大的快樂；明白到佛法就像火炬, 照亮了被黑暗遮蓋的世間。他們領悟了堅定地修行菩提行願的珍貴價值；放棄造成眾生苦難的惡因，修持一切利益眾生的行為。在 加拿大與世界各地，許多弟子在私底下或公開地, 對利美澤天仁波切設立了這些的佛法中心, 表達由衷的感激。

2002年，仁波切返回西藏渣渣寺廟。抵達家鄉時，數千的人民以虔誠與喜悅 歡迎他。裝飾的馬隊迎候在兩旁，各色的旗幟在空中飄揚。多位轉世上師及僧眾們, 排成很長的隊伍，迎接他的回來。隊伍的前面是尊貴的上師們，如覺吉仁波切，歐射仁波切，良根仁波切； 緊接著為堪布，喇嘛，比丘與比丘尼；在法螺，喇叭，嗩吶吹奏聲中，大家護持著利美澤天仁波切，來到了群眾中間，各 人恭請他坐上預先準備好的一座象徵極樂淨土的尊貴金飾法座。當利美澤天法王升起法座後，來自扎西寺廟，東大寺廟，阿秀寺廟，咯 渣寺廟，卓達寺廟，登攀寺廟等的代表們, 獻上了身，語，意的曼達拉(壇城), 與其他供養給利美澤天法王。然後, 利美澤天仁波切由虔敬忠誠的平民信眾, 興高采烈地護送他回渣渣主寺.

利美澤天法王把他的慈悲援助,伸展到寺廟,資助重修寺院，改 良設備，增加法器，給坐在法座的轉世上師和僧侶們供養僧袍。同時，並對整個阿須村莊，提供財務上的援助。

利美澤天法王無偏私的奉獻，不但給渣渣寺廟提供了發電的設備,令 幾百年來，寺廟裏陰暗的角落，終於如奇蹟般獲得了照明。同時三處閉關中心(拉若林，尼古林和多申朱康)，也獲得不少的幫忙。幾百個閉 關修行者，每人都接受到兩台日光節能燈。籍著利美澤天法王的幫助,拉若林與尼古林兩處閉關中心，得到足夠的設備，裝設 水管，現在可享用乾淨的食水供應了。

這個時候，為了紀念及向根本上師智根法王的名號頂禮，利美澤天仁波 切請大家聚集到寺廟大殿,觀看由十三世大寶法王賜給第六世智根法王的一頂白色寶冠法帽。這一頂白寶冠是觀 世音菩薩頭冠的仿製，而據說智根法王是觀世音菩薩的化身。還有一個說法就是,任何親眼見到白寶 冠的人，都會獲得洞悉能力和得到解脫。因此在場的人，都深深地表達出無限的感恩，滿足和快樂。

神聖的智根法王也深受感動，並為利美澤天仁波切帶來的所 有供養和援助感到安慰。同時，包括附近的貧窮村民，也獲得豐富的金錢援助。另外，還有一些由外國帶回來的醫藥和療方，大大 減輕村民的痛苦和疾病。

利美澤天法王不但提供了渣渣寺廟與閉關中心重建及修復的基金；並 修理演奏法樂的樂器等,也對附近的多間寺廟，尼庵及佛法中心等,針對他們的特別需求，也提供了適當的幫助, 使喜悅及平靜和諧充滿整個社群.

利美澤天法王以這樣的方法，使佛，菩薩和 具德上師心滿意足。他以不可媲美的正直操守，真誠的發心，個人利益及自我的目的,都放在一旁,只為眾生福利而工作這個 唯一興趣, 在他的心中不斷成長。無論面對什麼困難，利益眾生的熱誠 , 激勵他面對挑戰，繼續不斷努力，全力幫助眾生從輪迴的苦海中得到解脫。

他在佛法事業方面的成就, 為他帶來的榮耀名聲, 雷霆萬鈞地傳達到世界各地。

現在，由於他對佛法許下清淨的承諾,他已返回加拿大溫哥華的利美澤天藏傳佛 教中心，為虔敬的弟子轉動法輪。願他繼續傳達法教，並護持珍貴佛法之純正精華，直到永遠！

(這是利美法王澤天松贊仁波切事業與成就的簡略敘述，本人—噶 瑪生格，第八世智根頁見諾布，曾經緊密地跟隨他的成長, 將我親眼目睹，親耳聽聞關於利美澤天法王的功績，在堪布噶瑪達波的幫助下，喜悅地把這些見證記錄下來。願一切都美善！)